太极拳的修心养性价值(8)

　　太极拳用意练拳，行拳练气，虚静其心，以心行气，既蕴含着生命本原论，又涉及道德精神论，将气与心结合，犹如道教内丹学说，以人的思想，精神，心理状态为修炼的基础，所不同的，道教内丹术以静坐导气，而太极拳则在绵亘不断地运动中动中求静，气遍全身，“随势扬气”。至此把人的心理——生理——人生哲学连在一起，把心理平衡——延年益寿——生活情趣融成一团，人生哲理与太极拳的养气全神统一起来，哲学为太极拳提供了宇宙观，人生观的理论基础，太极拳为人生哲学提供了具体实践方式，实现人的身与心的两个健康，是一种不可多得的修心养性的体育形式。《重阳全真集》的“勤道歌”说得好：“自然消息自然恬，不论金丹不论仙，一气养成神愈静，万金难买人高眠。”

四、尚直觉 体悟拳理与人生

　　中国的传统思维中的一个重要特点是重整体，重直觉，主张认知方式与修养方法一致起来，把本体论，认知论，道德论三合为一。这种思维方法显然有偏颇，模糊的一面，也有它可取的一面，由于“它的功用不在增加积极的知识，而在于提高心灵的境界。”（《中国哲学简史》）不妨说，它既是重现实的，又是重理想的。

　　老子主张“为道”，以无欲之心直觉万物的规律，庄子为“体道”，孟子为“尽心”，朱熹提出了顿悟式的直觉，“致知在格物”，积习既久，就能豁然贯通。