慢性肝病患者调畅情志主要应该做到以下几点：(1)首先应该充分认识到不良的情绪会对肝病患者造成很大的危害。(2)科学地认识传染性肝病，减少不必要的心理负担。比如对“乙肝传染性”的认识，其实乙肝是血液传播，一般日常接触是不会造成传染的。 (3)

乐雅养生网导读：祖国医学认为：七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）过极，均可致病，其中尤以发怒对人伤害更大，故有“怒伤肝”之说。而“肝火盛”大多是“怒伤肝”的外在因素。……所谓“肝火旺盛”，常指人爱生气，易着急，动辄发火发怒。在影视作品中，

七情配伍关系中，除单行外，相须、相使可以起到协同作用，能提高药效；相畏、相杀可以减轻或消除毒副作用；相恶是一种药物抵消或削弱了‘另一种药物的功效；相反是药物配伍后，产生毒性反应或副作用。临床用药时，相须相使、相畏相杀是常用的配伍方法，而相恶

根据不同病情和临床辨证，有选择地将两种或两种以上药物组合在一起应用称为配伍。在长期临床用药实践中，把单味药的应用和药暂物的配伍关系总结为“七情”，以表示药物之间的相互作用。现将“七情”配伍关系分述如下：1．单行用一味药治疗疾病谓单行。如

忧为肺之志，忧伤肺，且往往会伤及于脾；忧愁者肺气郁滞不畅，闷闷不乐。忧甚会影响到脾，造成食欲不振。过度悲哀，耗伤肺气，意志消沉，可见面色惨淡，吁叹饮泣，精神萎靡不振等症。恐为肾之志，恐伤肾，恐则气下；极度恐惧，使肾之精气下泄，肾气不固，故遗

七情　　七情，是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。情志与五脏密切相关，五脏化五气，以生七情，因此，当外来的刺激过于强烈或持续过久，超过了人自身的调节能力，便可伤及五脏，导致疾病的发生。情志致病有以下几个特点：①由耳目所闻，直接影响脏

七情即：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志的变化。　　情志乃正常人的生理功能变化。情志正常有助于机体处于正常状态，适应环境的四时变化，免受邪气侵害。若情志太过，精神内伤，则使气机升降失调，气血运行不畅，脏腑功能失调，而出现各种病症。

·实验研究　　　　近年来，以AD、VD动物模型观察中医药干预对模型动物行为学、·组织学以及神经递质、代谢机能等方面改变的影响，探索痴呆发病及治疗机理，为近年来实验研究重点。如吴氏用复方益智液，观察其对中枢胆碱能系统损害所致的痴呆模型，在水迷

·证候分类与论治《标准》据痴呆主证外的兼证的不同分为虚实两大类。虚证分为髓海不足、肝肾亏虚、脾肾两虚；实证分为心肝火盛、痰浊阻窍、气滞血瘀。　　以补为主的治法，①补肾填精益髓法，姚氏以二仙汤加味治疗老年期痴呆初期患者[新，中医1991；（1

《石室秘录，呆病》：“呆病如痴，而默默不言也，如饥而悠悠如失也，……实亦胸腹之中，无非痰气。故治呆无奇法，治痰即治呆也。”　　【现代研究】　　　　·临床诊断的研究　　　　1990年5月中华全国中医学会老年医学会与内科学会在北京制定的《老年痴

【结语】痴呆属老年常见病。其病因以情志所伤，年迈体虚，久病不复为主，病位在脑，与心肝脾肾相关，基本病机为髓减脑消，神机失用，病性则以虚为本，以实为标，临床多见虚实夹杂证。痴呆的辨证要分清虚实，辨明脏腑。治疗原则虚则补之，以补益气血和补益阴精

·瘀血内阻　　　　症状：表情迟钝，言语不利，善忘，易惊恐，或思维异常，行为古怪，伴肌肤甲错，口干不欲饮，双目暗晦，舌质暗或有瘀点瘀斑，脉细涩。　　治法：活血化瘀，开窍醒脑。　　方药：通窍活血汤。　　方中麝香芳香开窍，并活血散结通络；桃仁、红

治法：补肾健脾，益气生精。　　方药：还少丹。　　方中熟地、枸杞子、山萸肉滋阴补肾；肉苁蓉、巴戟天、小茴香温补肾阳；杜仲、怀牛膝、楮实子补益肝肾；人参、茯苓、山药、大枣益气健脾而补后天；远志、五味子、石菖蒲养心安神开窍。如见气短乏力较著，甚至

【辨证论治】辨证要点辨明虚实与主病之脏腑。本虚者，辨明是气血亏虚，还是阴精衰少；标实者，辨明是痰浊或痰火为病，还是瘀血为患。本虚标实，虚实夹杂者，应分清主次。并注意结合脏腑辨证，详辨主要受病之脏腑。　　治疗原则　　　　虚者补之，实者泻之，因

4．性格改变，孤僻，表情淡漠，语言噜嗦重复，自私狭隘，顽固固执，或无理由的欣快，易于激动或暴怒，道德伦理缺乏，不知羞耻等。　　5．起病隐袭，发展缓慢，渐进加重，病程一般较长。但也有少数病例起病较急。　　6．精神检查、颅脑Cr、删检查等有助于

本节所讨论的内容以成年人痴呆为主，小儿先天性痴呆不在讨论之列。西医学的痴呆综合征，包括Alzheimer痴呆、血管性痴呆、正常压脑积水、脑肿瘤、麻痹性痴呆、中毒性脑病等。但不包括老年抑郁症、老年精神病。当上述疾病出现类似本节的证候者，可参考

痴呆　　痴呆，多由七情内伤，久病年老等病因，导致髓减脑消，神机失用而致，是以呆傻愚笨为主要临床表现的一种神志疾病。其轻者可见寡言少语，反应迟钝，善忘等症；重则表现为神情淡漠，终日不语，哭笑无常，分辨不清昼夜，外出不知归途，不欲食，不知饥，二