• 假关节畸形成因学说
    乐雅养生网导读:先天性锁骨假关节是一种罕见畸形,出生时即可发现右锁骨干中部有一个裂隙,随着患儿年龄增大,局部出现无痛性包块。……典型的先天性胫骨假关节畸形是患儿的小腿中1/3处向前弯曲畸形或假关节外形,患肢短缩。 关于畸形的成因有许多学说
    besoo2020-1-17
    2800
  • 维医概览-艾扎学说(2)
    主要被支配器官:系指不但受支配器官的支配,而且本身也能支配其他有关器官,才能完成自己作用的器官。它包括肺、脾、胆、胃、肾、肠、膀胱、子宫、眼、耳、睾丸等。如:肺,受脑和心的支配,又支配血脉。脾,受肝的支配,又支配肝门静脉。胆囊,受肝的支配,
    besoo2020-1-13
    1870
  • 维医概览-艾扎学说
    “艾扎”学说即器官学说。“艾扎”(汉译为器官)学说,是说明器官定义、种类和功能的学说。维医把体内的脑、心、肝、肺、脾、肾、胆、胃、食道、十二指肠、大肠、小肠、膀胱、子宫、血脉、管道、腺体、皮下脂肪、内脏脂肪、骨骼、脊髓、肌肉、筋肌、软骨、韧
    besoo2020-1-13
    1690
  • 维医概览-合力提学说(2)
    正常粘液质:位于全身,色白、味淡,性属湿寒,它除了具有以本身的湿及成份中的营养物质,在自己的作用范围内营养全身外,以本身的寒防止过多的胆液质破坏其他体液正常功能的作用。它还有湿润和软化全身,当人体营养不足或大量失血和脱水时,渗入血液中起补充
    besoo2020-1-13
    1620
  • 维医概览-米扎吉学说(2)
    异常气质:分为8种,即非平和的热、寒、湿、干性及干热、湿热、湿寒、干寒性。异常热性,系指热性比湿、干、寒性偏盛的状态;异常湿性,系指湿性比热、干、寒性偏盛的状态;异常寒性,系指寒性比热、湿、干偏盛的状态;异常干性系指比热、湿、寒性偏盛的状态
    besoo2020-1-13
    1680
  • 维医概览-艾尔康学说(2)
    生理方面:“艾尔康”学说以四大物质全生、全克、半生、半克规律来解释气质、体液之间的相互资生、相互制约的关系如:粘液质(水)与粘液质(水)相生,是全生关系;粘液质(水)之湿寒,制约胆液质(火)的干热,这是全克的关系;粘液质(水)的湿,制约黑胆
    besoo2020-1-13
    2000
  • 维医概览-米扎吉学说
    “米扎吉”学说即气质学说。“米扎吉”(汉译为气质或属性)学说,是说明气质由来,划分类型及其应用的学说。气质,系指火、气、水、土四大物质最小分段属性的相互影响下产生的新的属性。所谓的某一种气质,由某一种四大物质的属性偏盛所决定。它不但指人的生
    besoo2020-1-13
    1570
  • 维医概览-合力提学说
    “合力提”学说即体液学说。“合力提”(汉译为体液)学说,是说明人体四种体液的由来、种类及其应用的学说。体液系指在自然界火、气、水、土四大物质和人体气质的影响下,以各种营养物质为料,通过肝脏的正常功能产生的四种体液,即胆液质、血液质、粘液质和
    besoo2020-1-13
    1620
  • 维医概览-艾尔康学说
    维吾尔医药,是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系,具有丰富的实践经验和独特的理论。  其理论分为“艾尔康”学说、“米扎吉”学说、“合力提”学说、“艾扎”学说、“库外提”学说、“太比艾提”学说,“艾非阿勒”和“艾尔瓦”学说
    besoo2020-1-13
    1980
  • “艾尔康”学说(2)
    病理方面:维医认为,人体是一个有机的整体,因而当某一种体液失调时(偏盛或偏衰)会影响其他体液而发生疾病。其变化规律,以四大物质乘侮关系来解释。如:胆液质失调,可影响粘液质的正常功能等等。  诊断方面:维医通过七诊所得材料,并根据四大物质的乘
    besoo2020-1-13
    2400
  • 维医概览-赛艾提学说
    “赛艾提”学说即健康学说。赛艾提”(汉译为健康)学说,是说明健康的定义,保健必备的条件及他它在健康、长寿中所起作用的学说。  维医认为,人类是世界上最文明的生命物,他们在自己的整个生存过程中,为长寿而努力奋斗。人们摄取按质、按量的食物,过着
    besoo2020-1-13
    1890
  • “合力提”学说
    维吾尔医药,是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系,具有丰富的实践经验和独特的理论。  “合力提”学说,即体液学说。体液系指在自然界火、气、水、土四大物质和人体气质的影 响下,以各种营养物质为原料,通过肝脏的正常功能产生的
    besoo2020-1-13
    2170
  • “艾尔康”学说
    维吾尔医药,是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系,具有丰富的实践经验和独特的理论。  “艾尔康”学说,即四大物质学说。艾尔康”系指自然界的火(太阳)、气(空气,风) 、水、土四种基本物。“艾尔康”学说是古代维吾尔人的朴素
    besoo2020-1-13
    1960
  • 形神学说
    “形”系指人的体质和性别差异与健康和疾病的关系。例如,小儿多患麻疹、百日咳、天花、猩红热等传染性疾病,中年人和老年人中体形较胖者多见支气管炎、瘫痪、心脏病和动脉硬化、高血压、脑溢血、关节炎等疾病;体形较瘦者多发生肺结核和其他肺部疾病以及胃病
    besoo2020-1-13
    2200
  • 素质学说
    管理人体的整个生命力和各种正常活动,能及时地纠正所出现的异常并能预防各种疾病的力称为素质。它是人体自然力的总合,能针对各种疾病产生抵抗力,如有些人生病后不经治疗也能自愈。人体内不断发生各种运动和变化,并且产生智力和体力。当人体发生某一种疾病
    besoo2020-1-13
    2610
  • “艾扎”学说(2)
    干热气质的器官:胆囊;湿热气质器官:肝、心、肺、肌肉、食道、十二指肠、小肠;湿寒气质器官:最小单位(细胞)、脂肪、胃、脑、肾、脊髓;干寒气质器官:脾、骨骼、毛发、指甲、筋肌、软骨,韧带、膜、大肠、膀胱;平和气质器官:手指、手掌、手背、皮肤。
    besoo2020-1-13
    1880
  • “艾扎”学说
    维吾尔医药,是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系,具有丰富的实践经验和独特的理论。  “艾扎”学说,即器官学说。维医把体内的脑、心、肝、肺、脾、肾、胆、胃、食道、十二指肠、大肠、小肠、膀胱、子宫、血脉、管道、腺体、皮下脂
    besoo2020-1-13
    1660
  • “太比艾提”学说
    维吾尔医药,是维吾尔族祖先长期同疾病不断做斗争而积累和创造的医学体系,具有丰富的实践经验和独特的理论。  “太比艾提”学说,系指人体防御能力。现代维医也有认为相当于“人体素质”。“太比艾提”学说,是说明人体对异常变化的防御、抵抗和再生能力的
    besoo2020-1-13
    1880
  • 维医概览-买热孜学说(6)
    病期,系指对一切疾病的发展过程加以分析和说明其定义的独特方法。维吾尔医学将疾病的病期分为4期,即疾病潜伏期、疾病初期、疾病加重期和疾病高峰期。疾病潜伏期:是指虽然致病物质已在人体产生,但它的特征还未完全暴露或主要症状还没有明显出现的时期。如
    besoo2020-1-13
    1650
  • 维医概览-买热孜学说(5)
    病因,是指破坏人体健康状态而导致疾病的原因。维医将一切疾病的发病原因分为内因、外因和不内外因三大类。内因又分为内8因,除了过去性病因、直发性病因、年龄性病因、性别性病因、体质性病因、遗传性病因外,具有维医特色的有体液性病因、非体液性内在病因
    besoo2020-1-13
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