“藏象”——中医理论的核心(6)

besoo2020-01-13  223

导读:中医对疾病认识的这种“相对辨证”方法应该是更符合生命科学的法则的。我们知道,人作为一个活体,非但很多的物质我们现今的科学还无法认识和检测,对各物质之间的互相联系与作用更是知之甚少,而且能检测到的物质,个体之间的差异是非常大的,现行的西医学各…

“藏象”——中医理论的核心(6)



  中医对疾病认识的这种“相对辨证”方法应该是更符合生命科学的法则的。我们知道,人作为一个活体,非但很多的物质我们现今的科学还无法认识和检测,对各物质之间的互相联系与作用更是知之甚少,而且能检测到的物质,个体之间的差异是非常大的,现行的西医学各种检查化验的指标往往是一个统计学处理后的参考范围,它并不绝对,它只告诉我们一种存在,至于在每一个具体的病人身上,它是否直接意味着疾病,我觉得应该商榷。打个比方,人老了头发会变白,皮肤会起皱纹,它和我们健康成年人的黑发、光滑的皮肤有着显著的差异,这是否也是疾病呢?你当然会说:不是。因为我们看到产生这一变化的是老年人,我们知道这是一种自然的生理变化。那假如我抛开活体,告诉你黑发和光滑皮肤是正常的,给你在显微镜下观察白头发和起皱的皮肤你会得出一个怎样的结论?你肯定会说:这是不正常(病态)的。因此我要说,抛开了“人”这一“活体”,单纯的化验数值不能作为判断疾病的依据。而中医正是从“活体”这一生命科学最重要的环节入手,时刻关注机体外在表现所揭示的内在本质,因而更有针对性,对疾病的认识也更有远见性。作为“相对辨证”的具体实施,“辨证施治”是中医立法用药的根本,它无须借助各种外在仪器的检查作为辅助,而且能获得仪器检查所得不到的更科学和个体化的疾病信息。

  了解了这一点,我们可以着手逐步剥去套在中医身上“玄乎”的外套了。让中医走下玄坛,近距离地接触中医,我们才能真正地看清它。

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