茜草根(13)

⑤《本草正义》:茜根性寒，所主多血热失血之症。古今说解，都无异义。而《本经》主治，独以寒湿二字为冠，最为不伦，虽各本无不尽同，然病情药性，大相矛盾，此必古人传写之讹，不可望文生义，曲为附和。及痹指血瘀血热，痹着不行而言。茜草寒凉，入血而能通瘀活络，是以主之。古人论痹，本有热痹一侯，此必不可与上文寒湿连属读之，而谬谓可治寒痹、湿痹也。黄疸本属热症，此则并能清热逐瘀，缪仲醇谓指蓄血发黄，而不专于湿热，其说甚是。补中以清热，言热淫于里，则中气伤，惟去其热，清其血，则中得其补，经文最简，皆当观其会通，并非泛泛言之。《别录》止血，以血热涌泄言之。一以清血中之热，一以通壅积之瘀，斯血循故道而不横逆。崩中亦以龙雷大亢之时而言，如其所失太多，阳气已馁，即非所宜。踒跌必有血瘀，瘀则蕴而生热，故宜清热行瘀。蛊毒皆南方热淫之毒，清血热者必能解毒。陈藏器谓蘘荷与茜，主蛊为最。惟膀胱不足-证，殊属费解，姑且存而不论，以俟知者。大明止鼻洪，尿血，月经不止，痔瘘疮疖，皆指火邪太亢者言之。又谓治产后血运，则惟肝阳有馀，恶瘀不畅者为宜，而血脱发晕，必非所宜。濒湖谓通经脉，则以血热瘀结者为宜，又谓治骨节风痛活血行血，亦惟血热痹着者宜之，即《本经》之治风痹，《别录》之主踒跌也。