乐雅养生网导读：12月17日晚，广东顺德一名妇女误将硫酸当矿泉水喂给侄子，孩子五脏六腑立即被严重腐蚀。目前，多名专家正在全力抢救孩子。……前晚7时左右，顺德乐从南村一出租屋发生一起悲剧，一名妇女误把放置在桌面的硫酸当成矿泉水，直接给3岁的

乐雅养生网导读：头位於人的最高处，脑在颅骨内，《脑》中医称脑诲。是清阳之腑，与脊椎骨内脊髓相通，是生命的中枢。脑海靠心、肝、脾、肺、贤之精华供养。正常人的头脑清、轻、无异常感觉。头痛有急、慢性，与脏腑、经络有关，有内伤、外伤、外感、叉是许

小肠虚寒证，是指脾阳受损，累及小肠，致小肠阳虚所表现出来的证候。　　[证候] 面色淡白，神疲乏力，畏寒肢冷，口淡不渴，腹痛绵绵或时有隐痛，喜暖喜按，肠鸣泄泻，小便频数不爽或清长，舌质淡苔薄白，脉沉细。　　[分析] 本证多因饮食不节、劳累过度

小肠实热证，是指心火下移，致小肠里热炽盛所表现出来的证候。　　[证候] 心中烦热，口渴喜凉饮，口舌生疮，小便赤涩，尿道灼痛，尿血，舌质红苔黄，脉数。　　[分析] 本证多由于心热之邪下移小肠所致。心与小肠相表里，小肠主泌别清浊，今心移热于小肠

血热证是指脏腑火热炽盛，热迫血分所表现的证候。多由外感火热之邪，饮酒过度，过食辛辣，恼怒伤肝，房室过度等因素引起。　　主要临床表现：咳血、吐血、尿血、衄血，兼见心烦，口干不欲饮，身热入夜尤甚，舌红绛，脉数。妇女可见月经先期，量多。总之，以出

血行脉中，内流脏腑，外至肌肤，无处不到，血对全身各组织器官起营养、滋润的作用。如果外邪侵袭，脏腑失调，使血的生理功能失常，就会出现寒热虚实的变化。根据临床表现，可概括为血虚、血瘀、血热、血寒四种。

中医认为，耳与脏腑、经络、腺体的关系密切。人体任何部位发生病变，都可通过经络反映到耳廊的相应部位上来。如果经常锻炼双耳，对局部按摩，拉引刺激，可促进血液、淋巴循环和组织间的代谢，调理人体各部及脏腑机能，达到健身强体的目的。　　（一）捏揉耳尖

9．球后主治圆翳内障，视瞻昏渺，暴盲，青盲，近视，远视。　　10．上明主治青盲。　　此外，太阳、风池、翳明、头临泣、头维等头部穴位也常用作配穴应用。　　（二）经络远端穴位常与眼周围穴位配用。　　　　常用的有尺泽、列缺、内关、神门、合谷、曲池

眼为宗脉之所聚，脏腑精气通过经络上滋于目而视物精明。眼科针灸疗法，是在辨明眼病的寒热虚实，验明经络的部位之后，选取适当的穴位，利用针刺与艾灸，或补或泻，使经络通畅，气血调和，正复邪除，以退赤消肿，收泪止痛，退翳明日，从而达到治疗眼病的目的。

二、《审视瑶函·五轮不可忽论》：“夫目之有轮，各应乎脏，脏有所病，必现于轮，势必然也。肝有病则发于风轮；肺有病则发于气轮；心有病则发于血轮；肾有病则发于水轮；脾有病则发于肉轮，此五轮之易知者。木青、金白、水黑、火赤、土黄，此五色之易知者。轮

（五）水轮指瞳神。狭义的瞳神专指解剖学之瞳孔；广义的瞳神不仅指瞳孔，还包括葡萄膜、视网膜、视神经以及房水、晶状体、玻璃状体等。“水轮”一般多指广义的瞳神，是眼能明视万物的主要部分。五轮学说原主张瞳神在脏属肾，肾主水，故称水轮。因肾与膀胱相表

五轮学说源于《内经》。如《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。”大体指出了眼的各个

3．肾主津液，上润目珠《素问·逆调论》说：“肾者水脏，主津液。”《灵枢·五癃津液别篇》又说：“五脏六腑之津液，尽上渗于目。”如津液在目化为泪，则为目外润泽之水；化为神水，则为眼内充养之液。总之，眼内外水液的分布和调节，与肾主水的功能有密切关

2．肺主宣降，眼络通畅肺气宣发，能使气血和津液敷布全身；肺气肃降，又能使水液下输膀胱。肺之宣降正常，则血脉通利，目得卫气和津液的温煦濡养，卫外有权，且浊物下降，不得上犯，目不易病。　　3．眼与大肠的关系肺与大肠脏腑相合，互为表里。若大肠积热

2．脾主统血，血养目窍《景岳全书·杂证谟·血证》说：“盖脾统血，脾气虚则不能收摄；脾化血，脾气虚则不能运化，是皆血无所主，因而脱陷妄行”。由是可知，血液之所以运行于眼络之中而不致外溢，还有赖于脾气的统摄。若脾气虚衰，失去统摄的能力，则可引起

3．眼与小肠的关系人食水谷，由胃腐熟，传人小肠，小肠则进一步消化，分清别浊，其清者，包括津液和水谷之精气，由脾转输全身，从而使目受到滋养。　　此外，心与小肠脏腑相合，经脉相互络属，经气相互流通，故小肠功能是否正常，既关系到心，也影响到眼。　

眼与脏腑的关系　　眼能够明视万物，辨别颜色，是赖五脏六腑精气的滋养。所以《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精。”这里的“精”，是指精明，即眼的视觉功能。如果脏腑功能失调，精气不能充足流畅地上注入目，就会影响眼的正常功能，甚

五味进入身体后可补养五脏。为此，有的人提出了这样的观点：既然五味可滋养五脏，那么当五脏生理功能异常时摄入与之相对应的味道的食物就可以了。当然，也有人将这种理论应用到了实践当中，不过效果却不尽如人意。　　脏腑有疾病时调整饮食口味可以《黄帝内经

心是五脏当中的君主，君主不受外邪侵害，其他脏腑也会受益无。从这道养生药膳中可以获取这样一条信息：饮食中的五味一方面滋养脏腑，以平衡阴阳气血，维持身体健康，预防疾病发生。五昧还可以充当五脏的使臣。当五脏有疾时，五脏就会派出与之相对应的味道来向

民以食为天，食以味为先。饮食中酸甜苦辣咸五味不仅让饮食更具滋味，也让身心得到健康。饮食五味之所以有益身心，是因为饮食中的五味各有自己所亲和的脏腑，可对与之相对应的脏腑进行滋养。五行中心为君主之官，君王遇难则群臣无首。首先介绍一道苦味养心食疗