乐雅养生网导读:其实,恶搞是浮躁的宣泄。有些传谣的人,自身未必真信,却还抱着一种近乎恶搞的心态转发。恶搞是浮躁的宣泄,有的传播者“唯恐天下不乱”,这种心态比谣言本身更加可怕,需要加以严格管理和正确疏导。
一方面,恶搞的对象常常是明星或社会精英,通过对其形象的颠覆和改写,能让普通人产生一种恶作剧的快感;另一方面,恶搞大多在网络上进行,网络的进入门槛很低,都是匿名,常会出现“一夜成名”的现象,这种话语权,能帮人实现一种虚幻的满足。
林黛玉成了私生女沦落风尘。这是时下网络上大行其道的“恶搞”之风。先是一些人在网络上利用影视娱乐素材搞些恶作剧,博人一笑,接着网上又出现“恶搞社区”,一时间网络乱象横生、恶风盛行。
恶搞风气愈演愈烈,令很多人忧心忡忡,有人大声疾呼要加以管制,国家广电总局也曾一度出台有关管理规定,要将“网络视频”纳入监管范畴。但在“草根性”十足的互联网上,其可行性有多大着实令人担忧。恶搞其实是一种社会文化心理的反映和折射。时下社会生活中竞争加剧,生活压力增大,工作、生活的变故常常使人们的不确定感增加,容易让人产生抑郁情绪,希望通过某种方式来宣泄和释放,于是恶搞应运而生。
一方面,恶搞的对象常常是明星或社会精英,通过对其形象的颠覆和改写,能让普通人产生一种恶作剧的快感;另一方面,恶搞大多在网络上进行,网络的进入门槛很低,都是匿名,常会出现“一夜成名”的现象,这种话语权,能帮人实现一种虚幻的满足。尤其是年轻人,本身有种强烈的叛逆情绪,挟带着强烈的表现欲望,在网上用讽刺、戏谑、调侃的语言恶搞一些经典着作和影视剧,可以哗众取宠,满足虚荣。对接受者来说,无聊之时,上网看到被恶搞的东西,一笑而过,同时能得到情绪释放和压力缓解。
因此,从某种意义上来说,恶搞的根子在人的内心。选择恶搞这个非正常渠道作为宣泄的出口,反映了公众内心普遍存在的空虚、浮躁和非理性。但不能忽略的是,在现代民主社会里,个人无论采取哪种方式来宣泄和娱乐,都不能侵害他人的利益,违背社会伦理、道德和法律。
自从有了网络,一个新词的被频频使用:“恶搞”.
不知道这个词语来自何处,只晓得是因为某某用名导的片子剪接一番改些台词对白之作,众人看了皆笑——这小子怎么搞得这么令人忍俊不住.直到名导光火,大家还感到其胸襟如此狭小,不就是开个玩笑吗?何必动气!
本人素来较少开玩笑的习惯,虽经历文革的尾巴,但在教育中汲取吸收的还是尊重的营养.恶搞一出,旁边的朋友常常问起感受,虽然自己从2000年就开始成为网虫,竟无暇点击那网页上显着地位的着名的"馒头"直到那两人官司上了纸媒,便审视自己是否会因为年龄与为人的缘故,而排斥恶搞.可是本人虽然没有看那馒头传奇,但也与众人同感,就是嘛,权威人物端什么架子吗,人家又没有说你,只是搞搞笑而已。
如今,恶搞遍地.忽然心中惊醒起来,这种恶搞现象背后的根源是什么?
笑话给予我们快感,很多用以自嘲,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。但是,现实中很多恶搞的笑,是建立在贬低他人人格,嘲弄他人缺陷的基础上的非善意的讥讽. 蔑视权威,蔑视尊严,大人小人物,不管你面子不面子,一律通吃.一个半个还可一以笑了之,成群结队,任人可搞,笑也疲劳.最近老诗人也进入被搞行列,这本来也不足为奇.但以这种情势蔓延,它一定是人群中一种心态的流露与爆发。
恶搞,是小孩子的恶作剧。记得同学虚掩教室的门,门上埋伏下簸箕,老师上课推门,簸箕就掉下来,吓老师一跳,调皮的孩子狂笑,胆小的孩子心吓得狂跳,因为威严的老师会暴跳如雷,但也有的老师哑然一笑,叫前面的同学把簸箕放好,无事人一样上他的课。心理学家分析恶搞的孩子是因为顽皮,因为好奇,因为孤单,因为受忽视或冷落,形成一种负面情绪无法宣泄,积聚在心,转而通过恶搞来发泄。是啊,调皮的同学经常是老师教训惩戒的对象,上课因为老师的到来,他的紧张与焦虑可想而知,门上的簸箕就是他的有意识转化紧张过程。他所有的顶撞、不在乎、甚至捣乱课堂,也正是他紧张、在意、焦虑的表现。由此忽然想到,成人世界里是否也有一群如同孩子一般渴望关注,拼命提醒众人注意自己,同时发泄不满不快情绪,从而达到心理上的平衡的孩童情结呢?
对于网络上的恶搞风,我不想参加什么辩论,没有古代先哲们思辩能力。只是说一次,仅仅说一次,怎么写写什么是作者自己的事,网友们不需要一窝蜂恶搞来证明自己比别人高明。
荷自高洁泥自污,现在博客是很多人发泄情绪的地方:))呵呵诗人的桂冠我怎么无法佩戴?影射出老板我怎么不能当,某某单位的头头脑脑我怎么不能当,大款我怎么不能当,某某名校我的孩子怎么去不了,某某行业的钱怎么来得那么稳当……一系列的不平衡心态,终于因为赵丽华,一个已经上点年纪的女诗人露出了"破绽",于是一切不平汹涌而出,洪水猛兽找到出口。
弱者,总是替罪羊、一个泄愤的替代。如同那些夫妻战争中摔碎了的碗碟花瓶……博客虽然公开,但更私人.一棵小草也应该有自己的一片天,存在自有存在的道理,并不会因为人为的践踏,草们就绝种了.唯一感到应该警醒自己的是:尊重他人也就是尊重自己。
恶搞的人聪明,却用错了地方,往好里说是以搞笑来善意批评,往坏里说就是丑化别人夸大事实博取自己的一乐。前者似可取之,后者实应杜绝。而损人的幽默,以败坏他人形象为乐事的行为,让人联想到现在某些国人礼仪的缺失在国际上的引起的不良影响。这一切似乎暴露了同一种倾向,就是对他人的不尊重,或者人与人之间的尊重已经淡漠到极点了。
如果大众都是一种恶搞的心态,真应该警惕。
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