放鞭炮历史由来_放鞭炮心理分析

besoo2020-01-13  47

导读:乐雅养生网导读:中国有许多放鞭炮历史由来,这或许是放鞭炮屡禁不止的原因之一。放鞭炮历史由来并不能解释部分现代人放鞭炮的心理。鞭炮经过13年禁放,北京人终于又能在爆竹声中过年了。多年禁放一旦开了口子,很容易诱发情绪失控和突发事件,因此人们急…

放鞭炮历史由来_放鞭炮心理分析

乐雅养生网导读:中国有许多放鞭炮历史由来,这或许是放鞭炮屡禁不止的原因之一。放鞭炮历史由来并不能解释部分现代人放鞭炮的心理。

鞭炮

经过13年禁放,北京人终于又能在爆竹声中过年了。多年禁放一旦开了口子,很容易诱发情绪失控和突发事件,因此人们急需调整心态,用正常的喜庆情绪来迎接烟花爆竹的归来。

兴奋情绪会跟流感一样在人群中传染

中国人为什么喜欢放鞭炮?仅仅是为了祭祀、狂欢、营造过年气氛吗?在中国人看来,只有欢庆春节才算真正“除旧迎新”,人们积聚了一年的怨愤、不满、晦气,都希望能在这几天通过一个实物得以释放。

燃放烟花爆竹是中国千年来的传统习俗,人们不断给自己心理暗示:“爆竹正是那个能给自己带来一年好运的事物,燃放烟花爆竹会让自己感觉与众不同。”禁放后,人们并没有找到合适的替代载体,因此,总是觉得还是燃放烟花爆竹“带劲”。

解禁后,引发火灾和人身伤害事故的几率将大大增加,一旦无视法律法规,在禁放区燃放烟花爆竹,甚至燃放伪劣产品,还可能造成重大经济损失。可人们还是在解除禁令后,普遍出现了迎合心理,尽管烟花爆竹只是“禁改限”,但很多人早已经按捺不住诱惑,购买的购买,偷放的偷放。

“从社会心理学角度分析,这是一种社会感染现象。社会感染有点像情绪上的‘流感’,是一种较大范围内的信息与情绪的传递过程,即通过语言、表情、动作及其他方式引起众人相同的情绪和行为,其最大的特点是爆发性和接受的迅速性。在烟花禁改限前,人们都在热切地期盼能够喜气洋洋地燃放鞭炮过新年。在这个巨大的群体中,个体喜爱燃放鞭炮的强烈冲动性情绪,可引发他人产生相同情绪,而他人喜爱燃放鞭炮的情绪又反过来加剧原有情绪。这种感染中情绪反复振荡,反复循环,易于爆发。同时,在感染的氛围中,感染者发出的信息及情绪刺激为被感染者迅速接受,很容易让人丧失应有的理智和判断能力,做出一些匪夷所思的糊涂行为。”

表现欲和逆反心理爆发后果严重

宋玉梅指出:人们期盼传统节日能有烟花的参与,以衬托出节日的喜庆祥和气氛,期盼来年的吉祥如意,这种心理是很正常的,但是一定要把握好度。

大部分人都会按照社会的规章制度行事,但由于人格特点的不同,有的人就愿意以表现自己来赢得关注,甚至明知故犯。越是禁止购买、燃放伪劣烟花爆竹,越是打击在禁放地区燃放,就越刺激部分表现欲望强、敏感、不够理智的人群的逆反心理,非要反其道而行之。

有的人爱面子,表现欲望很强,期盼自己燃放的烟花与众不同,别人燃放烟花的体积小、声音弱时,自己偏选择那些体积大、声音强、药性强的爆竹来燃放,甚至购买假冒伪劣的烟花爆竹或者偏爱在铁桶、易拉罐中燃放爆竹,以博取人们的关注度。

如果不加以控制这部分人的违规行为和情绪反应,将给其他人以情绪感染与暗示,并可能在短时间内迅速爆发,如群体购买伪劣烟花、聚众做破坏性行为,这些都将对社会经济、秩序产生不良影响。建议,那些表现欲强、猎奇心重的人,一定要按规矩出牌,多换位思考,多考虑别人,利他、利社会,才能更好地利己。

盲目乐观容易导致注意力松懈

中国人很忌讳在节假日谈到危险、事故、死亡这些“不吉利”的事情。但是,研究表明,节假日是突发事件频繁发生的时期。

回国进行“全民健心计划?人人都学心理学周末公益课堂专题讲座”的旅美着名心理学专家尹璞先生指出,在分析2005年猝死事件中的人群时发现,有超过50%比例的人在48小时以内,都有过大喜或大悲的情绪波动。在节假日里,人们情绪都会十分高昂,平时容易注意的东西,这时会松懈下来,注意力十分涣散,容易造成事故的发生。

当人们沉浸在烟花爆竹带来的感官享受时,往往也会产生这样的放松心情,于是会发生一些平时想都想不到的事故,如有人在爆竹没有爆炸时,把眼睛凑近去看,结果被炸伤,还有人一下买了上千元的伪劣烟花,结果引起大火……一旦节假日里遇到这类突发事件,不但会造成经济损失和生理伤害,还会使人的心理受到巨大的伤害。宋玉梅特别提醒,“节假日里,个体在遇到突发事件心理受创时,一定不要隐瞒,而要在危机干预最佳期(24-72小时内)找到专业的心理咨询师,将自己所看、所听、所想向心理咨询师倾诉出来,心理咨询师会及时帮你量身订制合理的心理辅导方案。

人们还需要掌握一些创伤自愈的方法与技巧,不仅可以帮助自己尽快走出创伤阴影,而且可以帮助他人。

接受自己的反应是最重要的自愈方法。

其次,自己或协助他人尽快离开突发事件现场,到安全、温暖的地方。这样做一方面可以保持亲历者身体上的安全感,而且可以使其心理上与危险事件隔离开。

最后,给予温暖与关怀,自己或协助他人倾诉出经历的事件与情绪感受。创伤事件后,亲人朋友的拥抱与关怀往往会让创伤亲历者感觉到温暖,感觉到此时他们不是一个人;可以说一些鼓励的话语,比如”你真了不起,在面临这样重大的事件时,你能够冷静地脱险。你现在已经平安,已经没有任何危险,我们都在你身边。“此外,亲人朋友还需要共同体验当事人的愤怒、抱怨、不公平、焦虑、痛苦等情绪。在温暖的情境下,协助当事人将自己的感受写在日记里,辅助当事人将自己的情绪与感受直接表达出来。

鞭炮历史由来

无论是过年过节,还是结婚嫁娶,进学升迁,以至大厦落成、商店开张等等,只要为了表示喜庆,人们都习惯以放鞭炮来庆祝。甚至在很多地方老人去世也会放鞭炮,但不是为了庆祝。各地的习俗不同,鞭炮的用途也不同,但大多都是为了庆祝。

这个习俗在我国已有2500多年的历史了。《荆楚岁时记》曾经这样记载,正月初一,鸡叫头一遍时,大家就纷纷起床,在自家院子里放爆竹,来逐退瘟神恶鬼。

当时没有火药和纸张,人们便用火烧竹子,使之爆裂发声,以驱逐瘟神。这当然是迷信,但却反映了古代汉族劳动人民渴求安泰的美好愿望。

到了唐朝,鞭炮又被人们称为”爆竿“,大概是将一根较长的竹竿逐节燃烧,连续发出爆破声。南昌诗人来鹄的《早春》诗句:”新历才将半纸开,小亭犹聚爆竿灰。“这写的就是当时春节燃烧竹竿的情景。

后来,炼丹家经过不断的化学试验,发现硝石、硫黄和木炭合在一起能引起燃烧和爆炸,于是发明了火药。有人将火药装在竹筒里燃放,声音更大,从而代替了用火烧竹子的古老习俗。北宋时,汉族民间已经出现了用卷纸裹着火药的燃放物,还有单响和双响的区别,改名”炮仗“,后又改为”鞭炮“。

在火药发明之前,只有”鞭“,没有”炮“。人们甩鞭子,鞭子的尾部发出”啪“的声响,这种动作作为一种礼仪长期存在于中国历史中;火药发明以后,制作的”火药爆竹“,有些”火药爆竹“的声音与鞭子甩动的声音类似,所以就出现了”鞭炮“的说法。

习俗

每到春节,华灯璀璨,锣鼓齐鸣。鞭炮声此起彼伏,为沸腾的大地奏起了新春之曲。空中流光异彩,百花争艳,为佳节谱写了快乐的篇章。

放鞭炮贺新春,在我国有两千多年历史。最早的爆竹,是指燃竹而爆,因竹子焚烧发出噼噼叭叭的响声,故称爆竹。说起爆竹的起源,有个有趣的传说。《神异经》上说:”西方山中有焉,长尺余,一足,性不畏人。犯之令人寒热,名曰年惊惮,后人遂象其形,以火药为之。“这是爆竹起源最早的记载,说明当初人们燃竹而爆,是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声,所以每到除夕,人们便”燃竹而爆“,把山魈吓跑。这样年复一年,便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。

春节放鞭炮,作为我国人民欢度春节的习俗,历史悠久,这种活动,虽然可以给节日增添欢乐的气氛,但放鞭炮释放的烟尘,溅出的火星,容易造成环境污染,引起火灾,一些烈性爆竹每年都会造成一些人员伤亡。随着社会和人们的文明进步,对春节放鞭炮这种习俗的弊端,已引起各界的重视。以前我国许多城市都制定了禁止放烟花爆竹的规定。现未解除。

传说

据说鞭炮起源于爆竹。自古以来流传着这样一种说法:很久以前,每年农历除夕的晚上会出现一种叫”年“的猛兽,为了吓退这种猛兽,人们就在家门口燃烧竹节(或者用红色的物品贴在房外),由于竹腔内的空气受热膨胀,使得竹腔爆裂,从而发出巨响,借此驱赶年兽。随着火药的发明,火药爆竹取代了过去的竹节爆竹。

相传,中国古时候有一种叫”年“的怪兽,头长触角,凶猛异常。”年“长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避”年“兽的伤害。

桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避”年“兽,那老人捋髯笑道:”婆婆若让我在家呆一夜,我一定把“年”兽撵走。老婆不信,仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。

半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。

“年”大惊失色,狼狈逃蹿了。第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷穿新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了汉族民间最隆重的传统节日。

独脚山鬼

传说很久很久以前,“西方山中有人焉,其长尺余,一足,性不畏人,犯之则令人寒热。以竹着火中,火扑哗有声,而上悔惮远去”。这是关于鞭炮的前身——爆竹的神话故事。所以,鞭炮有的地方又叫爆竹。

李畋先师

唐朝有个皇帝叫李世民,李世民有个宰相叫魏征。据说,魏征权力很大,“日管人间,夜辖阴曹”。一次,一个叫八河都总管泾河龙王的,犯了天条,被判死罪。

玉帝命魏征去执行斩刑。当时正值炎热夏季的子夜,魏征昏昏入睡后,突然全身大汗淋淋,原来是他正在斩杀犯了天条的罪龙,被累出汗来的。正在这时,李世民用扇子对着魏征连扇三扇。这么一扇,风助魏征,终于帮助他斩杀了罪龙。于是,罪龙的阴魂怪罪李世民,经常兴风作案,扰得李世民坐卧不安,夜夜不得安宁。朝廷只得派大将秦叔宝、尉迟恭守护李世民的寝宫,才算平安无事。但是,一年365个夜晚,夜夜要守护,实在苦了秦叔宝和尉迟恭。正在为难之际,有个叫李畋的人想出一个办法:用小竹筒内装些硝磺,点燃爆响,山叫谷鸣,将鬼怪邪魅全都吓跑了。

这样一来,鬼怪邪魅是吓跑了,可是爆竹发出大声,仍然使李世民不能很好安寝。后来,又有人想出办法,将大将秦叔宝和尉迟恭的画像贴在李世民的寝宫的门上,一镇鬼怪邪魅。所以,秦叔宝、尉迟恭后来就成了门神。李畋除用爆竹守护李世民的寝宫外,他还用爆竹驱岚散瘴。因为当时唐朝征战频繁,疫病盛行,贫民遭殃。李畋使用这个办法后,果然灵验。所以,后来爆竹被广泛应用于辟邪驱瘴了。后人为了纪念李畋,都尊捧他为鞭炮的祖师爷。每逢农历四月十八日李畋先师会,在祖师爷生日这天,大办宴席,铳炮齐鸣,叩头下跪,隆重庆祝一番。

这种习俗,千百年来,代代相传,一宣沿袭到解放初期。2010年上栗国际花炮节4月16-18日在花炮鼻祖李略故乡上栗举行。主题以“科技烟花、神奇上栗” 为主题,展现了现代科技在烟花制作和燃放技术。实现烟花燃放由电脑控制,电子,遥控点火,使现代烟花,焰火燃放更加安全,表演形式也更加艳丽,丰富多彩。

孙隐崖和炼丹台

我国隋末唐初,出了个着名的炼丹家和医药家孙思邈。孙思邈才学超群,不但医术高明,而且炼丹技艺清湛,多次拒绝朝廷的赐封。据传,孙思邈为了专心专意炼丹和行医,先隐居在太行山的深山老林中,后又迢迢数千里南下避隐到湘东山区,最后在浏阳定居下来。在浏阳县城的东门外,沿河而上,有一条小河与浏阳河相汇,在山岭的树林丛中,有一个岩洞,传说,孙思邈就隐居在这里。后人为了纪念这位着名的医药家和炼丹家,就把这个岩洞叫孙隐崖。孙思邈在这个崖洞中隐栖下来后,经常到浏阳县城动边30公里外盛产硫磺矿的七宝山采挖硫磺,把采挖回的硫磺,加上硝石和木炭等物料,装入丹炉,日夜炼制。

日复一日,年复一年,孙思邈终于炼制出了火药,成为烟花、鞭炮的奠定人。人们为了铭记孙思邈对烟花、鞭炮的伟大贡献,将他炼丹的地方尊称为炼丹台,洗药的井和泉分别尊称为洗药井和洗药泉。时至今日,历史的巨轮已飞转了一千多个年头,但孙隐崖、炼丹台、洗药井、洗药泉仍保存完好,仿佛在悠悠地叙述着这古老的传说,真令人古思飞扬。


为您推荐


本文地址: https://cnleya.com/read-102653.html
免责声明:本文仅代表作者个人观点,与乐雅养生网(本网)无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。
    本网站有部分内容均转载自其它媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表乐雅养生网(本网)赞同其观点和对其真实性负责,若因作品内容、知识产权、版权和其他问题,请及时提供相关证明等材料并与我们联系,本网站将在规定时间内给予删除等相关处理.


相关阅读

最新回复(0)