气功调摄养生法(2)

　　“动”和“静”是相对的，“动功”以动为主，动中有静;“静功”以静为主，静中有动。 气功的流派 气功的流派大致可分以调节呼吸为主的吐纳派，以调心为主的禅定派，以肢体动作和自我按摩为主的导引派。

　　吐纳派是以呼吸锻炼为主的一种流派。 纳气派是以吸气屏气为调息方法。南北朝陶弘景在《养性延命录》中说：“正身偃卧，闭气不息于心中，至二百，乃口吐气出之。”

　　现在一般简化为“吸-停-呼”法。 吐气派是以延长呼气时间为调息方法。陶弘景创立了“六字诀”，即在呼气时按口形发出不同的“呵、嘘、呼、(吨字去屯加四)、嘻”6个清音。现在一般简化为“呼-停-吸”法。

　　禅定派这是一种以意念存想为主的气功流派，又称静坐或坐禅，要求思想内敛，凝心意守，即以静坐为主的功法。 观息法包括默念数字为主的“数息法”和用耳朵听呼吸的“听息法”。

　　存想法用意念想象的方法来达到排除杂念而入静的目的。存我之神，想我自身。存想的事物或对象，可以是自身内景，如想象五脏六腑的形状、颜色或躯体的某一部位，此即所谓“内视”。也可存想外景，如蓝天、白云、鲜花、美景。

　　如果想象有一团热气，从丹田小腹部行至会阴穴，过尾骶、命门穴(夹脊)，再下至小腹丹田，如此川流不息，称为小周天。如果这种内气感应至奇经八脉或十二经脉正经，就称为大周天。