二、炼丹 ( 小周天 )
当用文火温养之后,候其动机,顺其发生之机,以神而引之,以息而吹之,火受神息引吹,微微摄起谷道,自然上升。经会阴、进尾闾、夹脊、玉枕至泥丸宫 ( 乾鼎 ) ,少停,再往前而下重楼、膻中、归丹田 ( 坤炉 ) ,少停。如此周转九度 ( 圈 ) ,称为“进阳火”。再由丹田轻轻往前经任脉上升膻中、重楼至泥丸宫,少停,再往后而下玉枕、夹脊、尾闾回丹田,少停。如此周转六度 ( 圈 ) ,称为“退阴符”。如此运转完毕、即可收功。
三、牛羊鹿三车
当运行小还丹的初期,只有少数人在元气循行时,感觉尾闾、夹脊、玉枕气行速度缓慢,有的走走停停,少则几小时,多则几天或几个月才能通过。停止不前可以疏导,搭鹊桥 ( 舌抵上腭 ) 沟通。要动而后引,静而后定。切不可拔苗助长,必须继续练功,勿忘勿助,功到自然成。初期气行缓慢,故用九度进阳,六度退阴,称为“牛车”。丹家称为“九转还阳丹”即此。
小还丹功法的意守重点是丹田,待元气充实后,行任督周流时,则意念重点在还丹运行上,意随气走,神气不离,元气为主,而我为宾。一俟练功纯熟后,意念重点还放在丹田,以少许意念在还丹运行上。在此时期,气行较快。如此进阳用三十六度,退阴用二十四度。称为“羊车”。
当还丹运行如意时,轻车熟路自行运转,一吸一升而至泥丸,少停为之沐浴,一呼一降而回丹田,少停为之沐浴。在呼吸之间也有沐浴,这就是以吸为主,呼从之,呼即谓之沐浴;呼为主,吸从之,吸就是沐浴。四个沐浴即子午卯酉四个停车站。此谓之单呼单吸,一吸一呼为一周天,气行迅速,流动自如。如此进阳用二百一十六度,退阴用一百四十四度。称为“鹿车”。
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