少林武术古今谈(3)

besoo2020-01-13  213

导读:三、少林武术历史的研究方法  根据上述少林武术历史四阶段分期,现将少林武术历史研究分成四个层面:  我们研究少林武术历史,应该将这四个层面一层一层的搞清楚,而不是仅仅求得狭义上的历史真实,仅仅满足于少林武术本来如何如何。实际上,少林武术发展…

少林武术古今谈(3)


  三、少林武术历史的研究方法
  根据上述少林武术历史四阶段分期,现将少林武术历史研究分成四个层面:
  我们研究少林武术历史,应该将这四个层面一层一层的搞清楚,而不是仅仅求得狭义上的历史真实,仅仅满足于少林武术本来如何如何。实际上,少林武术发展到今天,早已成为世界性的民俗文化,被世界上不同区域不同文化背景的人们普遍认同和接受,是人类文化的组成部分。因此,我们要研究少林武术怎样从一个寺院的看家本领,演变发展成为全球性民俗文化的这一过程,而不是只研究以少林寺院围墙界内寺僧演练武术的历史状况。笔者所思考研究少林武术历史的目的,就是想通过研究少林武术历史这一民俗文化现象,来揭示区域文化发展成为世界文化的模式,并进一步探讨这种文化价值背后的依据。
  四、研究者的立场或眼界
  研究者的立场或眼界,基本上决定着研究者的研究成果之价值。为了与前述的“四阶段”和“四层面”相对应,笔者认为,共有四种立场或者说是四种眼界(境界)存在。
  任何一件事物,站在不同的立场,使用不同的眼光去观察,它们就会显示出不同的价值,尤其是对于要研究某个问题的个人来说,可能直接涉及到他一辈子的研究有无成果和价值。研究者往往对自己所处的立场或眼界被自己所处的环境文化所左右,因而,其研究可能是盲目的,随大流的,甚至是无价值的。
  我们研究少林武术历史也一样,不同的人,会表现出不同的立场或眼界,这是个人品质的差异。眼界低的人,会将少林武术历史研究置于门派的立场上,研究的目的只为门派争高低。而眼界高的人,则能将少林武术历史研究置于人类文化的层面上,从更深层次上去揭示少林武术之价值。

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