引 论
现代物理学带来了人类新的产业革命和信息社会,毫无置疑地推进了人类的科技进步和物质文明。然而在人、自然、社会三者之间,也此起了人们严峻的思考。
思格斯根据历史的经验曾告诫说:“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,而要正视自然界对我们的报复”。这一深刻地批评,同样在当今社会中得到了印证,世界范围的环境保护运动引起了西方人的反省。托夫勒在《第三次浪潮》中认为:这“迫使我们去重新考虑关于人类对自然界的依赖问题,结果非但没有使我们相信人们与大自然处于血淋淋的争斗之中,反而使我们产生一种新的观点,强调人与自然的和睦共处,可以改变以往的对抗状况。”
从社会学的角度,一些发达国家中个人本位主义的极端发展民致家庭解体,家庭关系置于冷冰冰的现金交易之中,同样使人们困扰和焦虑。
在这场矛盾之中,强调人与自然、人与人和谐的东方传统文化引起了人们的注意,发现东方哲学的宇宙观、人生观大有可取之处,兴起了对《易经》的研究,对瑜珈术、太极拳的追求,以及对中国文化的熟望,等等。我们不能仅仅视为一种学术现象、生活现象或追求猎奇。它正是在新形势下人类的一种寻求和回归。
人生的欲望和追求,在西方倡导“知识之树”获得了硕果之时,人们自然将崇仰东方倡导的“生命之树”,追求乐于人间的养生延年和伦理道德。
中国传统的太极拳,具有东方民族体育的浓厚色彩,蕴含着中国传统哲学中的养生思想、伦理观念,注重内外兼修,融健身与修性于一体,有人称其为“哲拳”,正是当今太极拳热的原因之一 。
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