血:血是行于脉管中的赤色液体,是体液的重要组成。《灵枢·决气篇》说:“中焦受气取汁,变化而赤是谓血”。《景岳全书》也说“血者水谷之精气也,源源而来,而实生化于脾”,是营气及其功能的表达,相同于西医血液的所有概念。笔者认为血液中包含着精和气,精、气与血共同存在于血管内,随血液循环到达器官、组织、细胞和体液中,发挥滋养全身组织细胞和运输组织代谢产物的作用。
津液:津液是机体一切正常水液的总称,包括器官的内在体液和正常分泌物,如胃液、肠液、涕、泪、体腔液等,是构成人体和维持人体生命活动的物质。由水谷化生而来,在化生过程中相互影响、转化,常难严格区分,统称为津液。津液的产生、布散、环流、排泄与三焦的气化和肺、脾、肾功能有关。西医中汗、唾、涕、泪液、肠液、尿液的正常分泌和排泄是津液环流的表现,关节腔液、胸腹腔液、心包液及脑脊液等体内的驻留是津液濡养功能的体现。津液相当于西医体液中的上述成分。
人的器官组织被包围在体液之中,血液、淋巴液以及器官、组织、细胞之间的液体都是体液。中西医学研究的对象都是人体及其健康和疾病,有着共同的内在基础。现代医学中血液由血细胞和血浆组成,如前述假设成立,则使血细胞具备了宗气、营气和血的功能;血浆中的各种蛋白质、酶、激素以及无机盐、葡萄糖、脂肪、胆固醇、维生素等则是发挥精、气、血功能的物质体现。津液是血管外的体液成分,是汗、唾、涕、泪液、肠液、尿液和体腔液等液体的概括。人体的血液成分和体液中一切有形物质已经被现代医学手段所检测、证实,也就是说中医理论中精、气、血、津液概念可以被定量分析。因此,对中医精、气、血、津液的理论研究是中西医结合方法的一个重要切入点。
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