三、传统中医理论的改造传统中医理论是丰富临床经验与中国古典自然哲学有机综合的产物,基本特征是整体观念与辨证论治方法的和谐统一。以现代科学的眼光视之,它显得松散、模糊,欲进行现代转化,首先要将其由柔变刚、由平面变立体。具体而言,包括三个划分,即方法论与本体论划分,核心概念与周边概念划分,局部概念与整体概念划分,从而形成现代人容易把握的,井然有序的模样,为进一步运用实证技术开辟道路。
阴阳、五行在传统中医理论中实质上是方法,而经络、脏腑、气血等则为本体范畴;经络、脏腑、气血等为核心概念,其余则为周边概念;经络、脏腑为局部概念,精神、气血则为整体概念。传统中医理论因为没有实证需求,故没有对这些概念进行严谨的划分,因而看上去概念间的联系不够精确,有重叠也有缝隙。如果进行上述改造,凸显本体概念,隐化方法概念;突出核心概念,淡化周边概念;直接实证局部概念,间接实证整体概念,这样,一个可操作的新理论雏形便出现了。
四、现代中医理论的构建现代科学与传统科学的区别是,前者能够精确实证,能够运用数学工具和实验方法对研究对象予以客观探索,后者则否;西方医学与中医学的区别是前者注重结构分析,后者偏向信息把握。如果把现代科学与中医学的特点予以综合,那么就可得出现代中医理论的构建原则———信息化实证。
实证意味着能够进行定性和定量研究,而这两者又必须以定位为前提。那么落实到中医概念,能够进行定位研究的核心概念只有经络和脏腑,其中边界清晰、描述精确的又只有经络。因此可行的实证方案便是先对经络进行客观定位,在此基础上再进行定性和定量研究。脏腑因为是功能概念,无法完整实证,只好通过相应器官的近似说明和脏腑经络的相关联系来综合研究。经络与脏腑之间没有明确可辨的结构联系,只能通过信息将其统一起来,而生命信息千万种,宜选择其中便于把握、性质稳定、具有普遍意义的部分先行一步,找到基本规律,然后再一一叠加,综合集成,直至达到完整揭示之目的。
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