藏医药漫话(2)

　　十五世纪，达赖喇嘛的执政官第司桑杰嘉措主持，将《四部医典》的内容用绘画艺术的形式表现于世，达到了文化与艺术的完美结合。1835年，藏医药的第二部名典——《晶珠本草》辐射光芒，帝玛大师成为与李时珍相媲美的医药大师。

　　《四部医典》集东方传统医学精华为一身，形成了自己独特的医学观点，在它的整个形成与完善过程中更得益于佛教世界观理论的支持，这也正是藏医与中医、西医以及其他传统医学所不同的区别。

　　藏医依据宗教的世界观提出了符合人体理论体系的“三因学说”。三因学说的核心是三大平衡因素：“隆”即风气属性、“赤巴”即火属性、“培根”即水土属性，和构成肉体的七大物质：精微、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、精液，以及三种排泄物：大便、小便、汗液。在正常的健康状态下三因素和七大物质相互之间保持着一种协调和平衡关系，这种平衡关系一旦在饮食、起居、时节、 外邪四种条件中的任意一种或两种的诱扰下失去平衡，躯体就会产生各种相应疾患。在治疗过程中，藏医注重整体的和协作用，强调综合分析，辨证归纳，宏观局部调整，以及脏腑器官之间的功能协调。

　　《四部医典》的内容十分丰富，第一部为《总则本》共六章，它概括性的介绍了生理、病理、药物、制剂、治疗等的一般知识；第二部为《论述本》共三十一章，它详细介绍了人体胚胎发育的过程、人体解剖、养生保健、药物性能、诊断方法和治疗原则等；第三部《秘诀本》共九十二章，专门论述各种疾病的诊断和治疗；第四部《后续本》共二十七章，介绍脉诊和尿诊，各种方剂的配方，功效和用途，以及外治疗法等。