维吾尔族医学理论体系(5)

　　正常粘液质：位于全身，色白、味淡，性属湿寒，它除了具有以本身的湿及成份中的营养物质，在自己的作用范围内营养全身外，以本身的寒防止过多的胆液质破坏其他体液正常功能的作用。它还有湿润和软化全身，当人体营养不足或大量失血和脱水时，渗入血液中起补充作用。故古代维医学家认为，它是未成熟，而必要时能变成血液的体液。它还有将与自己同行的其他体液输送到细小部位营养全身，并将产生的废物以本身的流动排出体外的作用。它的属性和作用与“水”相似，故被认为它是“水”在人体的象征物。

　　正常黑胆质：位于脾脏，色黑、味酸、性属于寒，它具有保持各个器官形状和质量，控制血液质及制约胆液质热性和粘液质湿性的偏盛，防止体液失调浸延，储存营养物质，为干寒性器官及部位提供相应营养物质的作用。它还参与思维、感觉和记忆活动，并以本身的刺激和兴奋作用增强感觉器的功能，提高人体的敏感性。它由于对脾胃功能有一定的影响，故被认为也有增强胃的吸收力的作用。它的属性和作用与“土”相似，故被认为它是“土”在人体的象征物。

　　异常体液，系指超出肝脏产生的正常状态，并且在数量和质量上有了变化，对人体无益或有害的体液。根据其变化的程度和所起的反作用及产生的症状，导致的疾病类型，将它分为异常胆液质、异常血液质、异常粘液质和异常黑胆质四种(略)。

　　“艾扎”学说 即器官学说。“艾扎”(汉译为器官)学说，是说明器官定义、种类和功能的学说。维医把体内的脑、心、肝、肺、脾、肾、胆、胃、食道、十二指肠、大肠、小肠、膀胱、子宫、血脉、管道、腺体、皮下脂肪、内脏脂肪、骨骼、脊髓、肌肉、筋肌、软骨、韧带、腱膜、腹膜、胸膜等，体外的皮肤、毛发、指甲、眼、耳、口、牙、舌、前阴、睾丸、后阴等都统称为器官。维医解剖学与现代医学解剖基本相同，但是对其生理学的论述有所不同，主要区别是，维医认为各器官均有与自己功能相应的特有气质。维医根据器官各自的功能和作用，分为支配器官和被支配器官两大类。