泽泻的食疗及论述

食疗

　　[选作食品的理由]《神农本草经》：“久服，耳目聪明，不饥、 延年、轻身，面生光。”[清]孙星衍注：“陆玑云∶今泽写也。其叶如车前草大，其味亦相似，徐州广陵人食之。”

　　[用于消渴例证分析]按《神农本草经》记载，泽泻初服可让人肥健，久服则可使人轻身。这说明，短期对人产生的效果可能与长期效果相反。能调整体重，自然先可以调整人的代谢功能。所以泽泻可以用于消渴病人。临床虽有时用在复方中，还是觉得泽泻有一些作用特点。《本草纲目》：“宗曰∶泽泻之功，长于行水。张仲景治水蓄渴烦，小便不利，或吐或泻，五苓散主之，方用泽泻，故知其长于行水。”（聂文涛：《食物训练与糖尿病康复》）

　　【各家论述】　 1.《本草衍义》；泽泻，其功尤长于行水。 张仲景曰，水蓄渴烦，小便不利，或吐或泻，五苓散主之。方 用泽泻，故知其用长于行水。《本经》又引扁鹊云，多服病人眼涩，诚为行去其水。张仲景八味丸用之者，亦不过引接桂、附等归就肾经，别无他意。凡服泽泻散人，未有不小便多者；小便既多，肾气焉得复实？今人止泄精，多不敢用。

　　2.《医经溯洄集》：张仲景八味丸用泽泻，寇宗奭《本草衍义》云，不过接引桂、附等归就肾经，别无他意。愚谓地黄、山茱萸、白茯苓、牡丹皮皆肾经之药，固不待泽泻之接引而后至也。附子乃右肾命门之药，官桂能补下焦相火不足，亦不待乎泽泻之接引而后至矣。唯干山药虽独入手太阴经，然其功亦能强阴，且手太阴为足少阴之上原，原既有滋，流岂无益？且泽泻虽咸似泻肾，乃泻肾邪，非泻肾之本也，故五苓散用泽泻者，讵非泻肾邪乎？白茯苓亦伐肾邪，即所以补正耳。是则八味丸之用泽泻者非他，盖取其泻肾邪，养五脏，益气力，起阴气，补虚损之功。