睥与肺在五行相生中是母子关系。肺虚咳嗽固应补肺，亦可补脾。本篇“肺虚风寒喘嗽案”， 记录了京东转运使李公之孙八岁，病嗽而胸满短气。钱乙谓： “此肺气不足，复有寒邪，即使喘满，当补肺脾。”肺虚复感寒邪，治当先表后里，先祛邪后扶正。至于祛邪以后

制肝实肺法是钱乙运用五行生克的理论，阐明五脏之间病理变化的相互关系所采取的一种治法。本篇“病嗽决死案”记录了“东都药铺杜氏，一月病嗽， 至三月未止”，钱乙谓“痰困十已八九，所以然者，面青而光，肝气旺也。春三月者肝之位也，肺衰之时也”，认为“

肺为娇脏，既恶寒亦恶热。若邪热内伏或虚火内、炽，均可灼津损络而致咳嗽气促、痰中带血。邪热为外来之因，属实；虚火系内在之变，属虚。但虚火又常是在邪热久羁、肺阴受灼的病理变化下产生的。钱乙对肺阴虚病嗽咯血的患儿常取养阴补肺法。如谓“肺脏怯，唇白

后两方，虽同治肺热证，但有表热和里热之别。

本篇“脉证治法”谓： “八九月间，肺气大旺，病嗽者，其病必实，非久病也。其证面赤、痰盛、身热，法当以葶苈丸下之。”“八九月间”为金令，肺应于秋亦旺于秋，故病嗽者多为实证。其病初发， “非久病也”，更属新病多实证。 “面赤、痰盛、身热”，是提

本篇“脉证治法”中，对小儿咳嗽痰涎壅盛或夹有乳食结滞者，分别施以通腑泻肺法。如痰热胶固不解之“身热、痰盛、唾黏者”进褊银丸下之，饮邪贮肺之“有嗽而吐水或绿水者”以百祥丸下之，肺胃痰食交壅之“有嗽而吐痰涎乳食者”必白饼子下之，皆属此法。肺主通

钱乙对肺有热证，指出：“面赤、饮水、涎热，咽喉不利者，宜兼甘桔汤治之。”此种热证，应是表热证。除有咳嗽外， “面赤、饮水、涎热”皆属热象。 “咽喉不利者”，风热上于之象也。钱乙用甘桔汤，取桔梗上浮之性，善开肺气，甘草祛痰止咳，善治百邪。此方

钱乙提出： “十一月、十二月嗽者，乃伤风嗽也，风从背脊第三椎肺俞穴入也，当以麻黄汤汗之。”本篇“肺虚风寒喘嗽案”，本因“肺气不足，复有寒邪”，前医误用凉药，反增气喘。钱乙断为“本虚而风寒所作”，必先散寒宣肺，以治其标。“十一月、十二月”，正