据傣醫文獻《三界五蘊四元素》所述，由于男性和女性的支配，促成了五蘊形成的物質元素。"喃鞍宰"、"喃鞍英"（精子、卵子）一旦結合形成胚胎，五蘊便隨著相繼產生。　　傣醫認為，"心"是一

"五蘊"為佛教概念，是梵文skandha的意譯，"蘊"有積聚之意。　　佛教認為世界可分為器世界和有情世界（人屬有情眾生）。器世界以地、水、火、風為基本質，有情世界由心、物兩大要素构成，分而言之，名為&