• 中医在两岸不同命运之由来(5)
    (据一位中医师所言,在这些环境的限制下,台湾地区的中医别有一项收获:由于没有其它工具可用,只有把自己仅有的工具用到极致,所以在煎剂这一类纯粹的中医方法上反而很强。)
    besoo2020-1-13
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  • 中医在两岸不同命运之由来(4)
    此后中医在大陆,从理论、研究、教学到临床,都有了正轨化、制度化、全面化的发展。1980年,大陆提出中医、西医、中西医结合三支共同发展、并存与合作的方针;1982年,把「发展传统医药」列入宪法;1986年又成立了国家中医管理局,尤其迈入一个新
    besoo2020-1-13
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  • 中医在两岸不同命运之由来(3)
    其三,在医学的领域里,相对于西医当时在细菌学说与科学支持的研究与临床进展,中医格外突显了旧文化里「穿凿附会,自欺欺人」的一面。因此,中西、新旧文化之争中,西学派从这一点上进行打击,一方面在科学立场上名正言顺;一方面在社会影响面上又相对较小,
    besoo2020-1-13
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  • 中医在两岸不同命运之由来(2)
    第二次废中医 1928年,国民政府北伐成功,1929年卫生部通过了以「废止旧医以扫除医事医生之障碍案」为首之「规定旧医登记案原则」。其重要内容有:    一、「旧医」需要登记,有执照才能营业。有执照者,也要再接受补充教育。而登记限于1930
    besoo2020-1-13
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  • 中医在两岸不同命运之由来
    1925年1月,孙中山应段祺瑞之邀抵达北京,因为肝癌发作住进协和医院。面对这个当时西医也视为绝症的病,许多人为了是否应该采取中医治疗而产生激辩。协和医院院长刘瑞恒(后来担任过国民政府的卫生部长),虽然是孙中山的旧识,立场则坚定不移:要服中药
    besoo2020-1-13
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