• 蛔虫病病因病机分析
    蛔虫病的发生,主要是吞入了感染性蛔虫卵所致。其病位主要在脾胃、肠腑。小儿缺乏卫生常识,双手易接触不洁之物,又喜吮手指,以手抓取食物,或食用未洗净的生冷瓜果,或饮用不洁之水,以致食人虫卵,进入胃肠,形成蛔虫病。此外,饮食不节,过食生冷油腻,损
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  • 中医辨证帕金森(2)
    6、枣仁龙眼汤:龙眼肉、炒枣仁各15克。将龙眼肉、炒枣仁加入水煎成汁,再加适量白蜜即成。每日2次,早、晚服用。对久患帕金森氏病、气血亏虚者有补益作用。  7、沙棘菊花饮:沙棘50克,菊花10克。将沙棘、菊花洗净后共同煎汤,每日2次,可早、晚
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  • 中医辨证帕金森
    帕金森病的临床症状,早在《黄帝内经》中即有描述。《内经》称震颤为“掉”和“振掉”。《素问至真要大论》说:“诸风掉眩,皆属于肝”“掉”即震颤的样子。强直在《内经》中归属“痉”的范畴,有因风或因湿的区别,《素问至真要大论》曰:“诸暴强直,皆属于
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  • 厥阴病
    厥阴病  厥阴病证是外感热病的最后阶段。病至厥阴阶段,邪正斗争的形势十分复杂,既可以是邪盛正衰,也可能是正胜邪退,病邪寒热夹杂,错综复杂,病变部位以肝肾为主,临床表现以寒热错杂、厥热胜复为特征。厥阴病主要可分以下几种类型。
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  • 卫分证
    卫分证是外感温热病的初期,温热之邪侵袭卫表。肺主气属卫,与皮毛相表里,外邪上受,首先犯肺,肺气失宣,卫气被遏,出现一系列卫表症状,为表热实证。  主要临床表现:发热,微恶风寒,口微渴,无汗或少汗,头痛,身痛,咳嗽,咽红肿痛,舌边尖红,脉浮数
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  • 手足发凉是哪些疾病的信号
    手足发凉可能是下列这些疾病的信号:  ■血栓闭塞性脉管炎    中医称为“脱疽”,多发生于中年男性。早期表现为小腿和足部皮肤发凉,皮色苍白或青紫,行走时疼痛,酸胀,稍事休息后可以缓解。当病情进一步发展时,则会出现患肢皮肤干燥、肌肉萎缩、疼痛
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  • 面神经炎
    本病的病因目前尚不明了。一部分患者在着凉或头面部受冷风吹拂后发病。面神经呈水肿,髓鞘或轴突有不同程度的变性,以在茎乳和鼓窦部位的神经为最显著。在一部分病人中,乳突和面神经管的骨细胞也有变性。临床多见于20一40岁患者,常起病急,于数小时内达
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  • 练气功为什么能起到健身治病的作用?
    我们知道,长期的精神不愉快或紧张会使人出现各种机体病变。这种以精神因素为诱因引起的躯体病变,被心身医学命名为心身疾病。例如,精神紧张对有的人可引起消化系统病变。初期可仅表现为胃肠道功能紊乱,出现食欲不振、腹胀、吞酸等症状。如果精神紧张长期得
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  • 情志护理(4)
    以上开导法,可运用于情志护理实践。通过开导法的运用,可解除病人不良的情绪,从而使病人心境坦然,精神愉快,心情舒畅、气机条达,气血调和,脏腑气血功能旺盛,促使疾病早愈。  4、中医还有关于“五志过极”,“以其胜治之”的情志治疗方法  即“恐胜
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  • 情志护理(3)
    (2)危重病人,病情急、痛苦大,多缺乏思想准备,而产生悲观和忧伤,尤须耐心安慰和开导。讲清情志对疾病治疗的影响和利弊,使其消除顾虑,积极配合治疗。  (3)慢性病或生活失去自理的病人,精神上压力大,考虑生活、工作和预后。护理人员要主动热情地
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  • 情志护理(2)
    情志护理的原则和方法:  所谓情志护理,主要是通过护理人员的语言、表情、姿势、态度、行为及气质等来影响和改善病人的情绪,解除其顾虑和烦恼,从而增强战胜疾病的意志和信心,减轻消除引起病人痛苦的各种不良的情绪和行为。以及由些产生的种种躯体症状,
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  • 情志护理
    情志致病的特点:  中医把喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种心情和情绪亦称为“七情”。在正常情况下,是人体精神活动的外在表现,若外界各种精神刺激程度过重或持续时间过长,造成情志的过度兴奋或抑制,则可导致人体阴阳失调,气血不和,经络阻塞,脏腑功能
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  • 帕金森氏病的中医治法
    “健脑帕舒宁”系列药物处方组成:龟板、全蝎、莱菔子、石菖蒲、鸡血藤、葛根、当归、 山药  “镇肝止颤颗粒”系列药物处方组成:炙首乌、木瓜、白芍、丹参、淮牛滕、熟地、僵蚕、山芋肉  每日三次---四次 每次用量遵医嘱
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  • 治则(7)
    因时制宜,指不同季节治疗用药要有所不同。《素问·六元正纪大论》说:“用温远温,用热远热,用凉远凉,用寒远寒”。即谓夏暑之季用药应避免过用温热药,严冬之时用药应避免过用寒凉药。因酷暑炎炎,腠理开泄,用温热药要防开泄太过,损伤气津;严冬凛冽,腠
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  • 治则(6)
    扶正,就是使用扶助正气的药物或其它疗法,以增强体质,提高抗病能力,以达到战胜疾病、恢复健康的目的。这种“扶正以祛邪”的原则,适用于正气虚为主的疾病,是《内径》“虚则补之”(《素问·三部九候论》)的运用.临床上根据不同的病情,.有益气、养血、
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  • 治则(5)
    此外,还有反佐法,即于温热方药中加少量寒凉药,或用寒证药以冷服法;寒凉方药中加少量温热药,或用热证药以热服法。此虽与上述所讲不同,但亦属反治法之范畴,多用于寒极、热极之时,或有寒热格拒现象时。正如《素问·五常政大论》所说;“治热以寒,温而行
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  • 治则(4)
    (二)正治与反治  在临证实践中,可以看到多数疾病的临床表现与其本质是一致的,然而有时某些疾病的临床表现与其本质不一致。出现了假象。为此,确定治疗原则时就不应受假象的影响,要始终抓住对本质的治疗,于是便产生了“正治”与“反治”的法则。  正
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  • 治则(3)
    疾病的发展变化,尤其复杂的疾病,常常是盘根错结,矛盾万千。因此,在治疗时就需运用标本的理论,借以分析其主次缓急,便于及时合理的治疗。标本的原则一般是急则治其标,缓则治其本和标本同治三条。  急则治其标,指标病危急,若不及时治之,会危及患者生
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  • 治则(2)
    既病防变,指对病要积极地进行早期治疗,防止疾病的发展与传变。诚如《金匮要略》所说:“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾”。既病早治、注意防变对于控制或减少疾病的发展与恶化具有重要的意义。  二、治病求本  《素问·阴阳应象大论》说;“
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  • 治法(4)
    八、消法    消法,又称消导法,是运用消食导滞或化瘀破积,软坚散结作用的方药,以消除食积、痰凝、血瘀、痞块、症瘕、积聚等病证的治疗大法。故不言而喻,其适应证即由气、血、痰、湿、食等所致的积聚、症瘕、痞块等多种病证。  临床上运用时,根据病
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