人体生灵的三大关系在苗医的先祖之中，有一个著名的理论家叫仡偻毕。他认为人体是由无数像雀卵样的物体构成的。因为这些物体含有生命的能量，所以就将其定名为惹偻(注：细胞)。　　人体是由无可计数的细胞组成。因为每个细胞都有小生命，所以人体是无数小生

2.玛汝务翠生成人体的玛汝务翠，即是人体生灵的良好结构。由人体生命所需的物质成分，经合理地、有步骤、分层次、高度有序地进行组合构成的。它对人体生灵的生成有决定作用。　　人体玛汝务翠的内涵，也就是人体的结构学，包括三隶学说与交环学说两大内容。

苗族生成哲学《事物生成共源根》的理论，就是苗族先民在探索生灵起源的过程中所发现的。它认为事物的生成，其三大要素缺一不可。“第一就是搜媚若”：原始的促生灵能，就是造就生灵的原动力，它对生灵的生成起主导作用；“第二是各薄港搜”：即要有促生灵能的

生灵学，是研究生命灵感生成和演变原理的学说。苗医的生灵学，是研究人体生灵能的生成、发展、充盛、亏损、荒废、消亡的学说。这种学说的基础理论是苗族生成哲学。　　名词解释　　　　l.生灵生灵即是生命。因为有生命物灵巧的能动作用和奇妙的生理现象，都