如果你得了感冒或是急性肠胃炎，你会首先想到看中医吗？我想，10个人中会有9个半说不会。为什么说9个半，因为其中一个会要求看中医的同时配合西药治疗。中医只能治慢性病的观念在人们心中根深蒂固，不是一句话就能改变的，中医成了很多患者在西医无法治疗

游医固然致使中医蒙受了不少的不白之冤，然而更重要的是在“中医现代化”的运动下，中医的精髓正日益在消亡，这怎么不让人悲哀？在很多的中医师（专家）手中，中医只剩下了西医理论下中药的简单罗列和组合，而抛弃了理论的中医就如被砍了树根的树，当然不会有

鲁迅先生儿时因为父亲的病请了很多当地最有名的中医，幼年的他经常从高高的柜台前递进方子去，抓了药回家，熬了给父亲喝，而父亲的病却日重一日，终于撒手西去，于是在他的心中便留下这么个印象——“中医不过是一种有意的或无意的骗子”。国民党政府更是视中

中医理论，经络不通是诸病的起源，它使得人体的各种技能不能正常的发挥作用，导致各种疾病发生。现代临床实验研究证实：只要在经脉线上进行适当的刺激，就可以疏通经络，保持人体正常的生理功能和生命活动；当经络功能失调，只要在相应的经穴上进行适当刺激，

据傣医文献《三界五蕴四元素》所述，由于男性和女性的支配，促成了五蕴形成的物质元素。“喃鞍宰”、“喃鞍英”(精子、卵子)一旦结合形成胚胎，五蕴便随着相继产生。　　傣医认为，“心”是一切精神活动的主体，具有主宰、统领、支配派生其他四蕴的作用，有

“五蕴”为佛教概念，是梵文skandha的意译，“蕴”有积聚之意。　　佛教认为世界可分为器世界和有情世界(人属有情众生)。器世界以地、水、火、风为基本质，有情世界由心、物两大要素构成，分而言之，名为“五蕴”。一切物质现象为色蕴，受、想、行、

据傣医文献《三界五蕴四元素》所述，由于男性和女性的支配，促成了五蕴形成的物质元素。"喃鞍宰"、"喃鞍英"(精子、卵子)一旦结合形成胚胎，五蕴便随着相继产生。　　傣医认为，"心"是一

"五蕴"为佛教概念，是梵文skandha的意译，"蕴"有积聚之意。　　佛教认为世界可分为器世界和有情世界(人属有情众生)。器世界以地、水、火、风为基本质，有情世界由心、物两大要素构成，分而言之，名为&

壮医药经过较长时期知识的积累和发展阶段，逐步形成了一整套较为系统的、具有民族及区域特色的理论体系的雏形。在学术上具有与中医及其他民族医药(如藏医、蒙医、维医、傣医等)不同的特点，即地方民族特色。它不是某个壮医个人创造的，而是无数壮医及人民群

首先什么是藏药？在藏药理论指导下所使用形成的药物就叫藏药。藏医药理论和中医药理论有什么区别？　　　　第一，藏医药理论自成理论体系。　　　　第二，藏医药经典著作《四部医典》和《晶珠本草》中所使用的二千六、七百种药材，这其中有一千三百多种是在中

因此医生和病人饮食，起居不适当时，虽然一种疾病在治疗过程中被消失，但有可能引发另一种疾病，因此，严防另一种疾病的发生及其所带来的副作用尤为重要。　　关于此情，《四部医典》中记载：四百零四种疾病，归根结蒂离不开寒热两种，这就是说，培根，龙所产

近因，由于破坏了龙、赤巴、培根三者的平衡状态而产生了疾病，危害着身体。赤巴紊乱时，身体的元气就要受到燃烧之害。因为它的本性属火，虽然位于身体的下部，然而也能向上燃烧，所有的热症均由它产生。培根紊乱时，身体就要降温。因为它的本性是属于土和水，

消化赤巴（久寄赤巴）位于胃位的消化和未消化的食物中，功能是主消化，将食物分解为精华与糟粕，产生体温，伴随其它四种赤巴增生力量。　　变色赤巴（当久赤巴）位于肝脏，其功能是将精华全部变色。能作赤巴（珠奇赤巴）位于心脏，功能是产生自豪、智慧与欲望

西藏藏医学基本理论的依据是稀奇罕有的《四部医典》，此典中记载了详细的藏医理论，可是因篇幅有限，只能简单地介绍理论要点。人体无病期间维持的三大因素，七种物质包括乳糜、血、肉、脂、骨、髓和精，它们均可在赤巴产生的热能作用下，渐变成“精华”，“精

畲族居住地区气温高，汗多伤气，加之繁重的体力劳动，体力消耗过大，所以畲族人口患病多虚实错杂，难以下药，对此畲医创造性地将药攻与食补有机结合起来，疗效较好。如畲族群众在四季更替或节气转换时，常采药备于家中，根据节气变化，选择凉热属性之家禽或动

畲族崇尚“六神“，认为“六神“受损就会得“六神病“(也称六辰病)。畲医治病往往把时辰连在一起诊断，认为人体有十二处气血调和往来，按照十二时辰与二十四节气的变化，周而复始。若某一处受伤，就会血脉不畅，导致内伤，常出现每天定时畏冷，甚至寒颤，但

畲族医药理论产生于特定的历史条件和独特的自然环境，与中医有着很深的渊源。在长期的民族迁移过程中畲族吸纳了苗、瑶、壮等少数民族的医药理论精华，发展了本民族医药文化，形成了独具民族特色的畲族医药理论体系。通过深入民间调查、查阅有关医学文献和相关

天津大学热能工程系采用热科学理论与方法。运用红外热像仪，对中医舌诊机理进行了研究，并对其他生物参数进行合理的分析处理，分析说明了中医舌诊的科学性和客观性。　　红外热像仪是一种采用非接触方法直接测取物体温度场的精密仪器，其特点是快速、实时并准

临床上常见的心功能不全患者，出现虚脱证候，它的病因很多，但我们根据其临床的病因及主证，选用一定的强心与利尿药治疗，紧接按其阴阳暴脱的病因变化，给予回阳救逆或救阴固脱的中药治疗，临床上往往效果很好发挥到中西药的相须与相使的良好的作用。但也有些

临床病例说明，疾病的临床效果，关键在于辨证。若按辨病用方，意在行气利水，从而带走废物，使非蛋白氮（NPN）降低，此种治疗，只有巧恰于气滞水停患者。然此2例病者，一为脾肾阳虚，无从运化水湿，致成阴水泛滥，非峻补元阳而不能运化阴水，水湿内困，代